Tây du ký là tác phẩm kinh điển gắn liền với tuổi thơ của hàng triệu người châu Á. Trong số các nhân vật, Trư Bát Giới thường bị nhìn nhận là kẻ bất tài, lười biếng, ham ăn và háo sắc, luôn ỷ lại việc trừ yêu diệt ma cho Tôn Ngộ Không. Tuy nhiên, ít ai biết rằng, Trư Bát Giới thực chất là một đại cao thủ với bản lĩnh phi thường, chỉ vì sự lười nhác mà tài năng của Bát Giới đã bị lãng quên, trở thành một trong những điều đáng tiếc nhất của tác phẩm.
Trư Bát Giới vốn là Thiên Bồng Nguyên Soái đầy hiển hách.
Thân thế hiển hách
Trước khi bị đày xuống hạ giới, Trư Bát Giới có thân phận cực kỳ cao quý: Thiên Bồng Nguyên Soái - là người chỉ huy hơn 8 vạn thủy binh ở Thiên Đình, nắm giữ thiên hà (hệ ngân hà). Theo cấp bậc của Đạo giáo, địa vị của Thiên Bồng Nguyên Soái rất cao, thực lực được đánh giá ngang ngửa Na Tra Thái tử.
Về võ công, Bát Giới đã học được 36 phép Thiên Cang (còn gọi là Thiên Cương) trong tổng số 108 phép Thiên Cương Địa Sát. Dù số lượng phép thuật chỉ bằng một nửa 72 phép Địa Sát của Tôn Ngộ Không, nhưng uy lực của 36 phép Thiên Cang lại được đánh giá là không hề thua kém.
Binh khí vô song
Vũ khí của Bát Giới là cây Đinh ba (hoặc Bồ cào) cực kỳ lợi hại, được chính Thái Thượng Lão Quân đích thân rèn luyện suốt 49 ngày bằng Thần Băng Thiết, mượn nguyên thần của Ngũ Đế 5 phương và nguyên linh của Cửu Thiên Ứng để gia trì.
Đặc biệt, 9 chiếc răng cưa của Đinh ba được làm bằng ngọc dưới Cửu Tuyền, trên cán khắc 5 chòm sao quý. Khi kết hợp với 36 phép Thiên Cang, binh khí này giúp người sử dụng trở nên thiên hạ vô song. Điều này lý giải vì sao khi vũ khí của ba đồ đệ bị trộm, yêu quái chỉ mở Đinh ba yến chứ không phải tiệc Kim cô yến, cho thấy sự lợi hại và giá trị của binh khí này.
Lão Trư lười nhác và điều đáng tiếc
Sau khi bị đầu thai thành nửa người nửa heo, Trư Bát Giới dường như đánh mất vẻ đạo mạo và khí chất phi phàm của một vị tiên gia.
Trong những hồi đầu khi Tôn Ngộ Không tìm đến trang trại nhà họ Cao và phát hiện kẻ bắt cóc Cao Thúy Lan chính là Bát Giới, hai bên đã giao đấu. Bát Giới sau đó nhanh chóng quy phục Đường Tăng, trở thành nhị đồ đệ.
Kể từ khi theo Đường Tăng đi Tây Trúc thỉnh kinh, Trư Bát Giới lại trở nên lười biếng, đẩy hết việc trừ yêu diệt ma cho Tôn Ngộ Không. Điều này khiến cho độc giả chỉ thấy được một Lão Trư ham ăn, nhát gan, hoàn toàn làm lu mờ đi khí chất và bản lĩnh cao cường của một vị Thiên Bồng Nguyên Soái năm nào. Đây chính là điều đáng tiếc nhất trong Tây du ký, khi bản lĩnh thực sự của Trư Bát Giới không được thể hiện đầy đủ, phần lớn do tính cách lười nhác và thái độ ỷ lại vào Tôn Ngộ Không.
Nếu Trư Bát Giới chịu phát huy hết tiềm năng của mình có lẽ đã trở thành một trong những nhân vật đáng gờm nhất trong hành trình thỉnh kinh. Câu chuyện về Trư Bát Giới là lời nhắc nhở rằng tài năng, dù lớn đến đâu, cũng cần được rèn luyện và sử dụng đúng cách để tỏa sáng.
Quốc Tiệp (t/h)
